milijon

w ciągu kilku ot godzinek siedzenia w ciemnej dziurze zrobiłem 5 dych fot, mam ręce w utrwalaczu i occie, światłowstręt, nie mam już papieru. w sumie nic ciekawego. a konto na dewajantarcie założę, jeśli bogowie dadzą. Już widzę, jak coś dają... w mordę...

actio quod peccatoribus remissionem

Dokonując analiz Instytucji Innocentego III uczeni odnaleźli na marginesie notę o skardze, która powstała już po napisaniu dzieła:

Actio quod peccatoribus remissionem

Jak wiemy, istniała z dawien dawna actio remissioni pecccatoribus, którą wnosił grzesznik, któremu ksiądz pierwszej instancji odmówił rozgrzeszenia;
Actio quod peccatoriubus remissionem należy rozpatrywać jako jakby- actio remissioni peccatoribus contraria, przy czym przysługiwała ona nie rozgrzeszającemu(remisariuszowi), lecz każdemu, ale nie przeciw remisariuszowi (byłoby to bowiem accusatio- można domniemywać , że takie accusatio istniało), lecz przeciw remitentowi (rozgrzeszonemu). Była to jakby skarga apelacyjna, a chodziło o zaskarżenie rozgrzeszenia jako błędnego i niedopuszczalnego. Actor musiał udowodnić, że reus popełnił takei przestępstwa contra fidem, że nie może być rozgrzeszony.

Formułka brzmiała:
Sędzią niech będzie Kordas.
Jeśli się okaże, że Lechitus jest kacerzem wedle prawa rzymskiego lub w inny sposób bluźniercą czy przestępcą przeciw świętej wierze
i został rozgrzeszony choć nie powinien być wedle prawa rzymskiego,
zasądź, sędzio, kasatę grzechów odpuszczenia i zawezwij remitenta przed wyższy sąd biskupi, niech się stawi i wyjaśni.
Jeśli się nie okaże, uwolnij.

Po wydaniu wyroku skazującego, sędzia wysyłał kacerza do lochów, za czym informował wyższy sąd biskupi diecezji i czekano na decyzję.

kyrieleison vel utrwalacz jest powolny

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

mam milijon odbitek do zrobienia...

Actiones Ficticiae II vel Actiones Hereticiae Qualitatis

Moi mili państwo, niedawny czas temu w podziemiach biblioteki Uniwersytetu Wawer Metropolis dokonano niesamowitego odkrycia, a mianowicie znaleziono rękopis stron od 234. wzwyż dzieła znanego jaki Innocenti Tertii Institutiones, czyli Instytucji Innocentego III. Innocenty Czeci był świętym papieżem rzymskim w okresie zabaw w herezję w Langwedocji; ziomal ów w swych instytucjach opisał cały system prawa kościelnego i kanonicznego, skodyfikował wszystko, polepszył, no w ogóle drugi Justynian. Co zaś szczególnie interesującym zdaje się: w owym rękopisie znajduje się dalszy ciąg tytułu o powództwach odnośnie heretyków, a zwłaszcza rozdziału o powództwach o charakterze heretyckim. Oto i one:

Heretici Vindicatio- żądanie wydania heretyka
Actio Heretici Exhibendae vel Ducendae- skarga o wydanie heretyka uwolnionego z lochów Inkwizycji
Hereticum Petitio- skarga o wskazanie, kto jest heretykiem
Actio Quod Heresiae Causa- skarga o naprawienie szkód wynikłych z głoszenia herezji
Actio Heretici Dividundo vel Partes Secando- skarga o podział (poćwiartowanie) kacerza- wnoszona, gdy był on również zbrodniarzem pospolitym i chodziło o ukaranie go jako zbrodzienia, a nie heretyka

Poza tym znaleziono zapis, że cały tytuł zwie się (w pierwszej części rękopisu tytuł był zatarty): Actiones Sanctae Fidei- powództwa (odnośnie) świętej wiary

Mamy również kilka środków nie zaliczanych do AHQ:
Restitutio in Ecclesiam- przywrócenie na łono Kościoła, czyli zdjęcie anatemy
Restitutio in Fidem- przywrócenie do społeczności, czyli zdjęcie ekskomuniki
Restitutio in Heresiam- uznanie człowieka, który herezję odpokutował za recydywistę
Actio Finium Dioecesiarum- skarga o rozgraniczenie władztw diecezjalnych, analogicznie Actio Finium Parochiarum- rozgraniczenie parafii

I to by było na tyle, badania trwają